{"id":2760,"date":"2023-11-26T17:19:06","date_gmt":"2023-11-26T16:19:06","guid":{"rendered":"https:\/\/kommunistische-debatte.de\/?page_id=2760"},"modified":"2023-11-26T17:19:08","modified_gmt":"2023-11-26T16:19:08","slug":"die-charta-der-hamas-von-2017","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/kommunistische-debatte.de\/?page_id=2760","title":{"rendered":"Die Charta der Hamas von 2017"},"content":{"rendered":"

Die derzeit aktuelle Charta anstelle der Gr\u00fcndungscharta von 1988<\/strong><\/p>\n

Ver\u00f6ffentlichungsdatum: 2.Mai 2017( https:\/\/www.middleeasteye.net\/news\/hamas<\/a>–<\/a>2017<\/a>–<\/a>document<\/a>–<\/a>full<\/a><\/u> )<\/p>\n

Vorbemerkung der Redaktion:
\na) Das nachfolgende Dokument ist eine eigene \u00dcbersetzung aus dem Englischen mit Hilfe des Google-\u00dcbersetzers.
\nb) Der Begriff der in der Charta oft verwendeten \u201eUmmah\u201c bezeichnet im Bereich des Islams eine Gemeinschaft, die \u00e4hnlich wie ein Volk oder eine Nation \u00fcber den Rahmen eines Stamms oder Clans hinausreicht. (vergleiche Wikipedia)<\/p>\n

 <\/p>\n

Gepriesen sei Allah, der Herr aller Welten. M\u00f6gen der Friede und der Segen Allahs auf Muhammad, dem Meister der Gesandten und Anf\u00fchrer der Mudschaheddin, sowie auf seinem Haushalt und allen seinen Gef\u00e4hrten sein.<\/em><\/p>\n

Pr\u00e4ambel <\/strong><\/p>\n

Pal\u00e4stina ist das Land des arabisch- pal\u00e4stinensischen Volkes, aus dem es stammt, an dem es festh\u00e4lt und zu dem es sich zugeh\u00f6rig f\u00fchlt, nach dem es die Hand ausstreckt und mit dem es in Verbindung bleibt.<\/p>\n

Pal\u00e4stina ist ein Land, dessen Stellung durch den Islam erh\u00f6ht wurde, einem Glauben, der ihm hohes Ansehen verleiht, der ihm seinen Geist und seine gerechten Werte einhaucht und der der Grundstein f\u00fcr die Konzeption seiner Verteidigung und seines Schutzes ist.<\/p>\n

Pal\u00e4stina ist die Sache eines Volkes, das von der Welt im Stich gelassen wurde, die dabei versagt hat, seine Rechte zu sichern und ihm das zur\u00fcckzugeben, was ihm entrissen wurde – ein Volk, dessen Land weiterhin unter einer der schlimmsten Formen von Besetzung dieser Welt leidet.<\/p>\n

Pal\u00e4stina ist ein Land, das von einem rassistischen, menschenfeindlichen und kolonialen zionistischen Projekt erobert wurde, das auf einem falschen Versprechen (der Balfour-Deklaration) gegr\u00fcndet wurde, unter Anerkennung einer usurpierenden Macht und mit Gewalt erreichten vollendeten Tatsachen.<\/p>\n

Pal\u00e4stina symbolisiert den Widerstand, der bis zur Befreiung andauern wird, bis die R\u00fcckkehr erreicht ist und ein vollst\u00e4ndig souver\u00e4ner Staat mit Jerusalem als Hauptstadt errichtet ist.<\/p>\n

Pal\u00e4stina ist die wahre Partnerschaft zwischen den Pal\u00e4stinensern aller Zugeh\u00f6rigkeiten f\u00fcr das erhabene Ziel der Befreiung.<\/p>\n

Pal\u00e4stina ist der Geist der Ummah und ihre zentrale Sache; es ist die Seele der Menschlichkeit und ihr lebendiges Gewissen.<\/p>\n

Dieses Dokument ist das Ergebnis intensiver Beratungen, die zu einem starken Konsens gef\u00fchrt haben. Als Bewegung sind wir uns sowohl \u00fcber die Theorie als auch \u00fcber die Praxis der Vision einig, die in den folgenden Seiten dargelegt wird. Es ist eine Vision, die auf soliden Grundlagen und etablierten Prinzipien steht. Dieses Dokument macht die Ziele, die Meilensteine und die Art und Weise sichtbar, wie die nationale Einheit durchgesetzt werden kann. Es legt auch unser gemeinsames Verst\u00e4ndnis der pal\u00e4stinensischen Sache, der Arbeitsprinzipien, die wir zu ihrer F\u00f6rderung nutzen, und die Grenzen bei ihrer Interpretation fest.<\/p>\n

Die Bewegung <\/strong><\/p>\n

1.<\/strong> Die Islamische Widerstandsbewegung \u201eHamas\u201c ist eine pal\u00e4stinensisch- islamische nationale Befreiungs- und Widerstandsbewegung. Ihr Ziel ist die Befreiung Pal\u00e4stina und die Bek\u00e4mpfung des zionistischen Projekts. Ihr Bezugsrahmen ist der Islam, der ihre Prinzipien, Ziele und Mittel bestimmt.<\/p>\n

Das Land Pal\u00e4stina <\/strong><\/p>\n

2.<\/strong> Pal\u00e4stina, das sich vom Jordan im Osten bis zum Mittelmeer im Westen und von Ras al-Naqurah im Norden bis Umm al-Rashrash im S\u00fcden erstreckt, ist eine integrale territoriale Einheit. Es ist das Land und die Heimat des pal\u00e4stinensischen Volkes. Die Vertreibung und Verbannung des pal\u00e4stinensischen Volkes aus seinem Land und die Errichtung der zionistischen Gruppe darin heben nicht das Recht des pal\u00e4stinensischen Volkes auf sein gesamtes Land auf und verankern keine Rechte darin f\u00fcr die usurpierende zionistische Einheit.<\/p>\n

3.<\/strong> Pal\u00e4stina ist ein arabisch- islamisches Land. Es ist ein gesegnetes heiliges Land, das im Herzen jedes Arabers und jedes Muslims einen besonderen Platz einnimmt.<\/p>\n

Das pal\u00e4stinensische Volk <\/strong><\/p>\n

4.<\/strong> Die Pal\u00e4stinenser sind die Araber, die bis 1947 in Pal\u00e4stina lebten, unabh\u00e4ngig davon, ob sie daraus vertrieben wurden oder dort geblieben sind; und jede Person, die nach diesem Datum als Sohn eines arabischen-pal\u00e4stinensischen Vaters geboren wurde, sei es innerhalb oder au\u00dferhalb Pal\u00e4stinas, ist ein Pal\u00e4stinenser.<\/p>\n

5.<\/strong> Die pal\u00e4stinensische Identit\u00e4t ist authentisch und zeitlos, sie wird von Generation zu Generation weitergegeben. Die Katastrophen, die dem pal\u00e4stinensischen Volk als Folge der zionistischen Besatzung und ihrer Vertreibungspolitik widerfahren sind, k\u00f6nnen weder die Identit\u00e4t des pal\u00e4stinensischen Volkes ausl\u00f6schen noch negieren. Ein Pal\u00e4stinenser kann seine nationale Identit\u00e4t oder Rechte nicht verlieren, indem er eine zweite Staatsangeh\u00f6rigkeit erwirbt.<\/p>\n

6.<\/strong> Das pal\u00e4stinensische Volk ist ein Volk, das aus allen Pal\u00e4stinensern innerhalb und au\u00dferhalb Pal\u00e4stinas besteht, unabh\u00e4ngig von seiner Religion, Kultur oder politischen Zugeh\u00f6rigkeit.<\/p>\n

Islam und Pal\u00e4stina<\/strong><\/p>\n

7.<\/strong> Pal\u00e4stina ist das Herz der arabischen und islamischen Ummah und genie\u00dft einen besonderen Status. Innerhalb Pal\u00e4stinas gibt es Jerusalem, dessen Bezirke von Allah gesegnet sind. Pal\u00e4stina ist das Heilige Land, das Allah f\u00fcr die Menschheit gesegnet hat. Es ist die erste Qiblah (die vom Koran vorgeschriebene Gebetsrichtung zur Kaaba in Mekka; d. Red.) der Muslime und das Ziel der n\u00e4chtlichen Reise des Propheten Muhammad, Frieden sei mit ihm. Es ist der Ort, von dem aus er in den oberen Himmel aufstieg. Es ist der Geburtsort Jesu Christi, Friede sei mit ihm. Sein Boden enth\u00e4lt die \u00dcberreste tausender Propheten, Gef\u00e4hrten und Mudschaheddin. Es ist das Land der Menschen, die entschlossen sind, die Wahrheit zu verteidigen \u2013 in Jerusalem und seiner Umgebung \u2013, die sich von denen, die sich ihnen widersetzen und von denen, die sie verraten, nicht abschrecken oder einsch\u00fcchtern lassen, und die ihre Mission fortsetzen werden, bis das Versprechen Allahs erf\u00fcllt ist.<\/p>\n

8.<\/strong> Aufgrund seines gerecht ausgewogenen Mittelwegs und seines gem\u00e4\u00dfigten Geistes bietet der Islam \u2013 f\u00fcr die Hamas – eine umfassende Lebensweise und eine Ordnung, die jederzeit und \u00fcberall ihr Ziel erf\u00fcllt. Der Islam ist eine Religion des Friedens und der Toleranz. Es bietet den Anh\u00e4ngern anderer Glaubensrichtungen und Religionen einen Schutzschirm, damit sie ihren Glauben in Sicherheit aus\u00fcben k\u00f6nnen. Hamas glaubt auch, dass Pal\u00e4stina immer ein Modell f\u00fcr Koexistenz, Toleranz und zivilisatorische Neuerungen war und sein wird.<\/p>\n

9.<\/strong> Hamas glaubt, dass die Botschaft des Islam die Werte Wahrheit, Gerechtigkeit, Freiheit und W\u00fcrde hochh\u00e4lt und alle Formen von Ungerechtigkeit verbietet und Unterdr\u00fccker unabh\u00e4ngig von ihrer Religion, Rasse, Geschlecht oder Nationalit\u00e4t \u00e4chtet. Der Islam ist gegen alle Formen religi\u00f6sen, ethnischen oder sektiererischen Extremismus und Bigotterie. Er ist die Religion, die ihren Anh\u00e4ngern den Wert vermittelt, Aggression standzuhalten und Unterdr\u00fcckten zu unterst\u00fctzen; Er motiviert sie, gro\u00dfz\u00fcgig zu geben und Opfer zu bringen, um ihre W\u00fcrde, ihr Land, ihre V\u00f6lker und ihre heiligen St\u00e4tten zu verteidigen.<\/p>\n

Jerusalem <\/strong><\/p>\n

10.<\/strong> Jerusalem ist die Hauptstadt Pal\u00e4stinas. Sein religi\u00f6ser, historischer und zivilisatorischer Status ist f\u00fcr die Araber, Muslime und die Welt insgesamt von grundlegender Bedeutung. Seine islamischen und christlichen Heiligt\u00fcmer geh\u00f6ren ausschlie\u00dflich dem pal\u00e4stinensischen Volk und der arabischen und islamischen Ummah. Kein einziger Stein Jerusalems kann abgegeben oder aufgegeben werden. Die von den Besatzern in Jerusalem durchgef\u00fchrten Ma\u00dfnahmen, wie Judaisierung, Siedlungsbau und Errichtung von Fakten vor Ort, sind grunds\u00e4tzlich null und nichtig.<\/p>\n

11.<\/strong> Die gesegnete Al-Aqsa-Moschee geh\u00f6rt ausschlie\u00dflich unserem Volk und unserer Ummah, und die Besetzung ergibt keinen Anspruch darauf. Die Pl\u00e4ne, Ma\u00dfnahmen und Versuche der Besatzung, al-Aqsa zu judaisieren und zu spalten, sind null, nichtig und illegitim.<\/p>\n

Fl\u00fcchtlinge und R\u00fcckgaberecht <\/strong><\/p>\n

12.<\/strong> Die pal\u00e4stinensische Sache ist in ihrem Wesen die Sache eines besetzten Landes und eines vertriebenen Volkes. Das Recht der pal\u00e4stinensischen Fl\u00fcchtlinge und der Vertriebenen, in ihre H\u00e4user zur\u00fcckzukehren, aus denen sie vertrieben wurden oder denen die R\u00fcckkehr verboten wurde \u2013 sei es in den 1948 oder 1967 besetzten Gebieten (das ist ganz Pal\u00e4stina), ist ein nat\u00fcrliches Recht, sowohl individuell als auch kollektiv. Dieses Recht wird durch alle g\u00f6ttlichen Gesetze sowie die Grundprinzipien der Menschenrechte und des V\u00f6lkerrechts best\u00e4tigt. Es ist ein unver\u00e4u\u00dferliches Recht und kann von keiner Partei, ob pal\u00e4stinensisch, arabisch oder international, entzogen werden.<\/p>\n

13. <\/strong>Hamas lehnt alle Versuche ab, die Rechte der Fl\u00fcchtlinge auszul\u00f6schen, einschlie\u00dflich der Versuche, sie au\u00dferhalb Pal\u00e4stinas anzusiedeln durch Projekte einer alternativen Heimat. Die Entsch\u00e4digung der pal\u00e4stinensischen Fl\u00fcchtlinge f\u00fcr den Schaden, den sie durch Verbannung und Besetzung ihres Landes erlitten haben, ist ein absolutes Recht, das mit dem Recht auf R\u00fcckkehr einhergeht. Sie sollen bei ihrer R\u00fcckkehr eine Entsch\u00e4digung erhalten, was ihr Recht auf R\u00fcckkehr nicht au\u00dfer Kraft setzt oder schm\u00e4lert.<\/p>\n

Das zionistische Projekt <\/strong><\/p>\n

14.<\/strong> Das zionistische Projekt ist ein rassistisches, aggressives, koloniales und expansives Projekt, das auf der Beschlagnahmung des Eigentums anderer beruht; Es ist feindselig gegen\u00fcber dem pal\u00e4stinensischen Volk und seinem Streben nach Freiheit, Befreiung, R\u00fcckkehr und Selbstbestimmung. Die israelische Gesellschaft ist das Werkzeug des zionistischen Projekts und dessen Aggressionsbasis.<\/p>\n

15.<\/strong> Das zionistische Projekt zielt nicht nur auf das pal\u00e4stinensische Volk; es ist der Feind der arabischen und islamischen Ummah und stellt eine ernste Bedrohung f\u00fcr ihre Sicherheit und Interessen dar. Es steht auch den Bestrebungen der Ummah nach Einheit, Renaissance und Befreiung feindlich gegen\u00fcber und war die Hauptursache f\u00fcr ihre Probleme. Das zionistische Projekt stellt auch eine Gefahr f\u00fcr die internationale Sicherheit und Frieden sowie f\u00fcr die Menschheit und ihre Interessen und Stabilit\u00e4t dar.<\/p>\n

16.<\/strong> Hamas bekr\u00e4ftigt, dass ihr Konflikt mit dem zionistischen Projekt und nicht mit den Juden aufgrund ihrer Religion besteht. Hamas f\u00fchrt keinen Kampf gegen die Juden, weil sie Juden sind, sondern f\u00fchrt einen Kampf gegen die Zionisten, die Pal\u00e4stina besetzen. Dennoch sind es die Zionisten, die das Judentum und die Juden st\u00e4ndig mit ihrem eigenen Kolonialprojekt und ihrem illegalen Gebilde identifizieren.<\/p>\n

17.<\/strong> Hamas lehnt die Verfolgung eines Menschen oder die Beeintr\u00e4chtigung seiner Rechte aus nationalistischen, religi\u00f6sen oder sektiererischen Gr\u00fcnden ab. Hamas ist der Ansicht, dass das j\u00fcdische Problem, der Antisemitismus und die Judenverfolgung Ph\u00e4nomene sind, die grundlegend mit der europ\u00e4ischen Geschichte und nicht mit der Geschichte der Araber und der Muslime oder ihrem Erbe verbunden sind. Die zionistische Bewegung, die mit Hilfe der westlichen M\u00e4chte Pal\u00e4stina besetzen konnte, ist die gef\u00e4hrlichste Form der Siedlungsbesetzung, die bereits aus weiten Teilen der Welt verschwunden ist und aus Pal\u00e4stina verschwinden muss.<\/p>\n

Die Position zur Besetzung und politischen L\u00f6sungen <\/strong><\/p>\n

18. <\/strong>Folgendes gilt als null und nichtig: Die Balfour-Deklaration, das britische Mandatsdokument, die UN-Resolution zur Teilung Pal\u00e4stinas und alle daraus abgeleiteten oder \u00e4hnlichen Resolutionen und Ma\u00dfnahmen. Die Gr\u00fcndung \u201eIsraels\u201c ist v\u00f6llig illegal und verst\u00f6\u00dft gegen die unver\u00e4u\u00dferlichen Rechte des pal\u00e4stinensischen Volkes und widerspricht seinem Willen und den Willen der Ummah; Es verst\u00f6\u00dft auch gegen die Menschenrechte, die durch internationale Konventionen garantiert werden, allen voran das Recht auf Selbstbestimmung.<\/p>\n

19.<\/strong> Die Legitimit\u00e4t des zionistischen Gebildes wird nicht anerkannt. Was auch immer dem Land Pal\u00e4stina in Bezug auf Besatzung, Siedlungsbau, Judaisierung oder \u00c4nderungen seiner Merkmale oder F\u00e4lschung von Fakten angetan wurde, ist illegitim. Rechte verfallen nie.<\/p>\n

20. <\/strong>Hamas geht davon aus, dass kein Teil des Landes Pal\u00e4stina abgegeben werden darf, unabh\u00e4ngig von den Ursachen, den Umst\u00e4nden und dem Druck und unabh\u00e4ngig davon, wie lange die Besatzung dauert. Hamas lehnt jede Alternative zur vollst\u00e4ndigen Befreiung Pal\u00e4stinas vom Fluss bis zum Meer ab. Ohne jedoch die Ablehnung des zionistischen Projekts aufzugeben und ohne auf die pal\u00e4stinensischen Rechte zu verzichten, betrachtet Hamas die Gr\u00fcndung eines vollst\u00e4ndig souver\u00e4nen und unabh\u00e4ngigen pal\u00e4stinensischen Staates, mit Jerusalem als Hauptstadt nach den Linien des 4. Juni 1967, mit der R\u00fcckkehr der Fl\u00fcchtlinge und der Vertriebenen in ihre H\u00e4user, aus denen sie vertrieben wurden, als eine Formel des nationalen Konsenses.<\/p>\n

21.<\/strong> Hamas bekr\u00e4ftigt, dass die Oslo-Abkommen und ihre Erg\u00e4nzungen gegen die Regeln des V\u00f6lkerrechts versto\u00dfen, da sie Verpflichtungen enthalten, die die unver\u00e4u\u00dferlichen Rechte des pal\u00e4stinensischen Volkes verletzen. Daher lehnt die Bewegung diese Vereinbarungen und alles ab, was sich daraus ergibt, wie die Verpflichtungen, die den Interessen unseres Volkes abtr\u00e4glich sind, insbesondere die Sicherheitskoordinierung (Zusammenarbeit).<\/p>\n

22<\/strong>. Hamas lehnt alle Vereinbarungen, Initiativen und Siedlungsprojekte ab, die darauf abzielen, die pal\u00e4stinensische Sache und die Rechte unseres pal\u00e4stinensischen Volkes zu untergraben. In dieser Hinsicht darf keine Position, keine Initiative und kein politisches Programm diese Rechte verletzen, gegen sie versto\u00dfen oder ihnen widersprechen.<\/p>\n

23.<\/strong> Hamas betont, dass Verst\u00f6\u00dfe gegen das pal\u00e4stinensische Volk, die Besetzung seines Lands und die Vertreibung aus dem Heimatland nicht als Frieden bezeichnet werden kann. Alle auf dieser Grundlage erzielten Siedlungen werden nicht zum Frieden f\u00fchren. Widerstand und Dschihad f\u00fcr die Befreiung Pal\u00e4stinas werden ein legitimes Recht, eine Pflicht und eine Ehre f\u00fcr alle S\u00f6hne und T\u00f6chter unseres Volkes und unserer Ummah bleiben.<\/p>\n

Widerstand und Befreiung <\/strong><\/p>\n

24.<\/strong> Die Befreiung Pal\u00e4stinas ist die Aufgabe des pal\u00e4stinensischen Volkes im Besonderen und die Aufgabe der arabischen und islamischen Ummah im Allgemeinen. Es ist auch eine humanit\u00e4re Verpflichtung, wie es die Gebote von Wahrheit und Gerechtigkeit erfordern. Die f\u00fcr Pal\u00e4stina t\u00e4tigen Organisationen, ob national, arabisch, islamisch oder humanit\u00e4r, erg\u00e4nzen sich und sind harmonisch und stehen nicht in Konflikt miteinander.<\/p>\n

25.<\/strong> Der Widerstand gegen die Besatzung mit allen Mitteln und Methoden ist ein legitimes Recht, das durch g\u00f6ttliche Gesetze und internationale Normen und Gesetze garantiert wird. Im Mittelpunkt steht dabei der bewaffnete Widerstand, der als strategische Entscheidung zum Schutz der Prinzipien und Rechte des pal\u00e4stinensischen Volkes angesehen wird.<\/p>\n

26.<\/strong> Hamas lehnt jeden Versuch ab, den Widerstand und seine Waffen zu schw\u00e4chen. Sie bekr\u00e4ftigt auch das Recht unseres Volkes, Mittel und Mechanismen des Widerstands zu entwickeln. Die Steuerung des Widerstands, sei es durch Eskalation oder Deeskalation oder durch Diversifizierung der Mittel und Methoden ist integraler Bestandteil des Prozesses der Konfliktbew\u00e4ltigung und sollte nicht zu Lasten des Widerstandsprinzips gehen.<\/p>\n

Das pal\u00e4stinensische politische System <\/strong><\/p>\n

27.<\/strong> Ein echter Staat Pal\u00e4stina ist ein befreiter Staat. Es gibt keine Alternative zu einem vollst\u00e4ndig souver\u00e4nen pal\u00e4stinensischen Staat auf dem gesamten pal\u00e4stinensischen Boden mit Jerusalem als Hauptstadt.<\/p>\n

28.<\/strong> Hamas glaubt an die Gestaltung ihrer pal\u00e4stinensischen Beziehungen auf der Grundlage von Pluralismus, Demokratie, nationaler Partnerschaft, Akzeptanz des anderen und des Dialogs. Ziel ist es, die Einheit der Reihen und das gemeinsame Handeln zu st\u00e4rken, um die nationalen Ziele zu erreichen und die Hoffnungen des pal\u00e4stinensischen Volkes zu erf\u00fcllen.<\/p>\n

29.<\/strong> Die PLO ist ein nationaler Rahmen f\u00fcr das pal\u00e4stinensische Volk innerhalb und au\u00dferhalb Pal\u00e4stinas. Sie sollte daher auf demokratischen Grundlagen erhalten, weiterentwickelt und wieder aufgebaut werden, um die Beteiligung aller W\u00e4hler und Kr\u00e4fte des pal\u00e4stinensischen Volkes in einer Weise zu sichern, die die pal\u00e4stinensischen Rechte sch\u00fctzt.<\/p>\n

30.<\/strong> Hamas betont die Notwendigkeit, pal\u00e4stinensische nationale Institutionen auf der Grundlage starker demokratischer Prinzipien aufzubauen, zu denen vor allem freie und faire Wahlen z\u00e4hlen. Ein solcher Prozess sollte auf der Grundlage einer nationalen Partnerschaft und in Einklang mit einem klaren Programm und einer klaren Strategie erfolgen, die die Rechte, einschlie\u00dflich des Rechts auf Widerstand, wahren und die die Hoffnungen des pal\u00e4stinensischen Volkes erf\u00fcllen.<\/p>\n

31.<\/strong> Hamas bekr\u00e4ftigt, dass die Rolle der Pal\u00e4stinensischen Autonomiebeh\u00f6rde darin bestehen sollte, dem pal\u00e4stinensischen Volk zu dienen und seine Sicherheit, seine Rechte und sein nationales Projekt zu sch\u00fctzen.<\/p>\n

32.<\/strong> Hamas betont die Notwendigkeit, die Unabh\u00e4ngigkeit der nationalen pal\u00e4stinensischen Entscheidungsfindung zu wahren. Ausl\u00e4ndische M\u00e4chte haben kein Recht einzugreifen. Gleichzeitig bekr\u00e4ftigt Hamas die Verantwortung der Araber und Muslime sowie ihre Pflicht und Rolle bei der Befreiung Pal\u00e4stinas von der zionistischen Besatzung.<\/p>\n

33.<\/strong> Die pal\u00e4stinensische Gesellschaft wird durch ihre prominenten Pers\u00f6nlichkeiten, Repr\u00e4sentanten, W\u00fcrdentr\u00e4ger, Institutionen der Zivilgesellschaft, sowie Jugend-, Studenten-, Gewerkschafter- und Frauengruppen bereichert, die gemeinsam f\u00fcr die Verwirklichung nationaler Ziele und den Aufbau der Gesellschaft arbeiten, Widerstand leisten und f\u00fcr die Befreiung k\u00e4mpfen.<\/p>\n

34.<\/strong> Die Rolle der pal\u00e4stinensischen Frauen ist grundlegend f\u00fcr den Aufbau von Gegenwart und Zukunft, so wie sie es schon im Verlauf der pal\u00e4stinensischen Geschichte war. Sie spielt eine zentrale Rolle im Rahmen des Widerstands, der Befreiung und des Aufbaus des politischen Systems.<\/p>\n

Die arabische und islamische Ummah <\/strong><\/p>\n

35.<\/strong> Hamas glaubt, dass die pal\u00e4stinensische Frage zentral f\u00fcr die arabische und islamische Ummah ist.<\/p>\n

36.<\/strong> Hamas glaubt an die Einheit der Ummah mit all ihren verschiedenen Bestandteilen und ist sich der Notwendigkeit bewusst, alles zu vermeiden, was die Ummah zersplittern und ihre Einheit untergraben k\u00f6nnte.<\/p>\n

37.<\/strong> Hamas glaubt an die Zusammenarbeit mit allen Staaten, die die Rechte des pal\u00e4stinensischen Volkes unterst\u00fctzen. Sie lehnt jede Einmischung anderer L\u00e4nder in die inneren Angelegenheiten eines Landes ab. Sie lehnt es ab, sich in Streitigkeiten und Konflikte zwischen verschiedenen L\u00e4ndern einzulassen. Hamas verfolgt eine \u00d6ffnungspolitik gegen\u00fcber verschiedenen Staaten in der Welt, insbesondere den arabischen und islamischen Staaten. Sie ist bestrebt, ausgewogene Beziehungen aufzubauen, indem sie die Anforderungen des pal\u00e4stinensischen Volkes mit den Interessen der Ummah, ihrer Renaissance und ihrer Sicherheit verbindet.<\/p>\n

Der humanit\u00e4re und internationale Aspekt <\/strong><\/p>\n

38.<\/strong> Die pal\u00e4stinensische Frage hat eine gro\u00dfe humanit\u00e4re und internationale Bedeutung. Diese Sache zu unterst\u00fctzen, ist eine humanit\u00e4re und zivilisatorische Aufgabe, die Wahrheit, Gerechtigkeit und gemeinsame humanit\u00e4re Werte erfordert.<\/p>\n

39.<\/strong> Aus rechtlicher und humanit\u00e4rer Sicht ist die Befreiung Pal\u00e4stinas eine legitime Aktivit\u00e4t, ein Akt der Selbstverteidigung, und Ausdruck des nat\u00fcrlichen Rechts aller V\u00f6lker auf Selbstbestimmung.<\/p>\n

40.<\/strong> In ihren Beziehungen zu Nationen und V\u00f6lkern der Welt glaubt Hamas an die Werte der Zusammenarbeit, Gerechtigkeit, Freiheit und Respektierung des Volkswillens.<\/p>\n

41.<\/strong> Hamas begr\u00fc\u00dft die Haltung von Staaten, Organisationen und Institutionen, die die Rechte des pal\u00e4stinensischen Volkes unterst\u00fctzen. Es begr\u00fc\u00dft die Menschen in der ganzen Welt, die die pal\u00e4stinensische Sache unterst\u00fctzen. Gleichzeitig verurteilt sie die Unterst\u00fctzung, die irgendwelche Parteien zionistischen Organisationen gew\u00e4hren, oder Versuche, deren Verbrechen und Aggressionen gegen die Pal\u00e4stinenser zu vertuschen, und fordert die strafrechtliche Verfolgung zionistischer Kriegsverbrecher.<\/p>\n

42.<\/strong> Hamas lehnt die Versuche ab, der arabischen und islamischen Ummah eine Hegemonie aufzuzwingen, ebenso wie sie die Versuche ablehnt, anderen Nationen und V\u00f6lkern der Welt eine Hegemonie aufzuzwingen. Hamas verurteilt auch alle Formen von Kolonialismus, Besatzung, Diskriminierung, Unterdr\u00fcckung und Aggression in der Welt.\u201c<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Die derzeit aktuelle Charta anstelle der Gr\u00fcndungscharta von 1988 Ver\u00f6ffentlichungsdatum: 2.Mai 2017( https:\/\/www.middleeasteye.net\/news\/hamas–2017–document–full ) Vorbemerkung der Redaktion: a) Das nachfolgende Dokument ist eine eigene \u00dcbersetzung aus dem Englischen mit Hilfe des Google-\u00dcbersetzers. b) Der Begriff der in der Charta oft verwendeten \u201eUmmah\u201c bezeichnet im Bereich des Islams eine Gemeinschaft, die \u00e4hnlich wie ein Volk oder … Die Charta der Hamas von 2017<\/span> weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-2760","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kommunistische-debatte.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2760","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kommunistische-debatte.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/kommunistische-debatte.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kommunistische-debatte.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kommunistische-debatte.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2760"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/kommunistische-debatte.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2760\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2761,"href":"https:\/\/kommunistische-debatte.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2760\/revisions\/2761"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kommunistische-debatte.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2760"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}