{"id":1574,"date":"2018-11-27T16:01:28","date_gmt":"2018-11-27T15:01:28","guid":{"rendered":"http:\/\/kommunistische-debatte.de\/?page_id=1574"},"modified":"2018-11-27T16:01:28","modified_gmt":"2018-11-27T15:01:28","slug":"marx-der-rot-gruene-revolutionaer","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/kommunistische-debatte.de\/?page_id=1574","title":{"rendered":"Marx: der rot-gr\u00fcne Revolution\u00e4r"},"content":{"rendered":"<p align=\"center\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\"><b>(Literaturhinweise)<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p><em>Von Fritz G\u00f6tt<\/em><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Marxisten besch\u00e4ftigen sich nicht erst seit heute mit Fragen der \u00d6kologie und des Kapitalismus.\u00a0 <\/span><\/span><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Darauf verweist auch Elmar Altvater in seiner Schrift zum historischen Erbe von Friedrich Engels (1), leider in einem weitschweifigen akademischen Diskurs. <\/span><\/span><\/p>\n<p><a name=\"_Hlk529278139\"><\/a> <span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Bereits in den 80ern ver\u00f6ffentlichte der Linkssozialist Hansgeorg Conert seine Studie \u201e\u00d6kologie und Gesellschaft\u201c. Darin systematisierte und erl\u00e4uterte er Textstellen von Marx und Engels zum Themenkomplex (soweit sie damals in den Marx\/Engels Werken (MEGA-1) ver\u00f6ffentlichten waren). Diese engagierte Arbeit ist nach wie vor lesenswert. Conert mutma\u00dfte damals noch: Im Marxschen Werk f\u00e4nden sich weniger Hinweise und Formen der Natursch\u00e4digung im Kapitalismus als Gesichtspunkte der Destruktion der menschlichen Natur. \u201eDas kann allenfalls partiell damit erkl\u00e4rt werden, da\u00df zu Marx\u2018 Zeiten, etwa in den f\u00fcnfziger und sechziger Jahren des 19. Jahrhunderts, das Ausma\u00df der Umweltsch\u00e4den durch die kapitalistische Produktionsweise noch geringer als in unserer Gegenwart war.\u201c Seit man daran gegangen ist die sogenannten \u201eExzerpthefte\u201c von Marx zu ver\u00f6ffentlichen (in der MEGA-2), sieht man weiter. Sie zeigen, dass sich die Klassiker <\/span><\/span><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><i>zeitlebens<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"> mit den Ergebnissen der Naturwissenschaften und der \u00d6kologie auseinandergesetzt haben. Es ging dabei nicht nur um das wissenschaftliche Weltbild und deren Erkl\u00e4rung: Engels sammelte und durchleuchtete Material und Positionen f\u00fcr sein Buchprojekt \u201eDialektik der Natur\u201c. Marx studierte Arbeiten zum gesellschaftlichen Umgang mit den Naturbedingungen. Die Studienergebnisse fixierte Marx in seinen Arbeitsheften. Ziel war es u.a., die Wirkung der kapitalistischen Produktionsweise (und Gesellschaft) auf die Naturverfassung aufzuzeigen und in seine Kritik des Kapitalismus einzuf\u00fcgen. Erfasst wurde somit nicht nur die ungeheure Entfaltung der Produktivkr\u00e4fte im Kapitalismus, sondern auch die destruktiven Tendenzen dieser Produktionsweise in der Zeit. Marx\u00b4 Tod vereitelte jedoch die endg\u00fcltige Abfassung und Systematisierung seiner Ansichten.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Marx war kein Katastrophentheoretiker. Als Revolution\u00e4r, \u00d6konom und Historiker interessierten ihn verschiedene Fragen, z.B.:<\/span><\/span><\/p>\n<ul>\n<li>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Gibt es neben der Tendenz zur Naturvernutzung bzw. Naturzerst\u00f6rung im Kapitalismus auch (zeitweilige) Gegentendenzen: Ma\u00dfnahmen, um die Folgen der Naturausbeutung und -zerr\u00fcttung durch die kapitalistische Produktionsweise abzuschw\u00e4chen, sie zu verz\u00f6gern? Welche Wechselbeziehungen und Kr\u00e4fte bestehen da?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Wie sind andere Gesellschaftsformationen oder Gemeinschaften mit den Naturbedingungen umgegangen? Denn der \u201eStoffwechsel von Mensch und Natur\u201c unterliegt nat\u00fcrlich auch historisch-gesellschaftlichen Bez\u00fcgen. Was l\u00e4sst sich daraus lernen?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Wie hat der Sozialismus mit der Agrikultur bzw. mit der Natur als einer Quelle des gesellschaftlichen Reichtums umzugehen? Doch wohl anders als der Kapitalismus, n\u00e4mlich verantwortungsvoll, schonend und nachhaltig.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Marx hat seine Positionen zur \u201a\u00d6kologie\u2018 in den Schriften und Exzerpten nicht als fortlaufenden Text dargelegt. Seine Ansichten \u201averstecken\u2018 sich in den positiv oder negativ bewerteten Textausz\u00fcgen fremder Autoren, in der Abfolge der Studienlekt\u00fcre, in Randbemerkungen, Unterstreichungen usw., sie finden sich aber auch in Briefen oder in Bemerkungen zum und im \u201eKapital\u201c. Diese Positionsbestimmungen m\u00fcssen heraus pr\u00e4pariert und interpretiert werden, um die Marx\u2018schen Gedankeng\u00e4nge nachzuvollziehen und darzustellen.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Das Verdienst, die <\/span><\/span><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><i>bisher<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"> ver\u00f6ffentlichten Exzerpt-Schriften und Materialien von Marx &#8211; unter dem Aspekt der \u00d6kologie &#8211; f\u00fcr die wissenschaftliche und politische Analyse umf\u00e4nglicher erschlossen zu haben, geb\u00fchrt dem Soziologen japanischer Herkunft Kohei Saito. (3) Leider ist seine Studie &#8211; eine Dissertation nicht leicht zu lesen. Sie folgt in Sprache und Methodik akademischen Gepflogenheiten. Sch\u00f6n, wenn sich jemand f\u00e4nde, der die Schriften leichter lesbar und politisch verf\u00fcgbar machen k\u00f6nnte.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Bliebe eine weitere Aufgabe: Alle drei oben angesprochenen Titel sind wichtig und nicht einfach austauschbar. Sie k\u00f6nnten helfen, eigene marxistische Positionen auf dem Feld der \u201e\u00d6kologie und Kapitalismuskritik\u201c zu entwickeln. Dies in Konkurrenz und Abgrenzung zu den sogenannten \u201e\u00d6ko-Sozialisten\u201c (J. Ditfurth und Co.) oder zur b\u00fcrgerlichen Partei \u201eDie Gr\u00fcnen\u201c. N\u00f6tig w\u00e4re das allemal. <\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Literatur <\/b><\/span><\/span><\/p>\n<ol>\n<li>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Elmar Altvater: Engels neu entdecken. Das hellblaue B\u00e4ndchen zur Einf\u00fchrung in die \u201eDialektik der Natur\u201c und die Kritik von Akkumulation und Wachstum. Hamburg: VSA &#8211; Verlag 2015<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Hansgeorg Conert: \u00d6kologie und Gesellschaft. Eine Einf\u00fchrung in das Problem &gt;Mensch-Natur-Gesellschaft&lt; aus marxistischer Sicht. Hamburg: VSA &#8211; Verlag 1984<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Kohei Saito: Natur gegen Kapital. Marx\u2018 \u00d6kologie in seiner unvollendeten Kritik des Kapitalismus. Frankfurt\/New York: Campus Verlag 2016 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(Literaturhinweise) Von Fritz G\u00f6tt Marxisten besch\u00e4ftigen sich nicht erst seit heute mit Fragen der \u00d6kologie und des Kapitalismus.\u00a0 Darauf verweist auch Elmar Altvater in seiner Schrift zum historischen Erbe von Friedrich Engels (1), leider in einem weitschweifigen akademischen Diskurs. Bereits in den 80ern ver\u00f6ffentlichte der Linkssozialist Hansgeorg Conert seine Studie \u201e\u00d6kologie und Gesellschaft\u201c. 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